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她们的“硬核人生”、别人带货他们“上课”、《东京梦华录》中的风雅颂丨人文周刊荐读

2022-8-21 19:51| 发布者: admin| 查看: 273| 评论: 0

来源:【交汇点新闻客户端】



新华日报·人文周刊(第227期)

【记录】



【悦读】



【记录】

“世界硬皮病日”前,走进她们的“硬核人生”

文/周水欣

很多人觉得,电影中的“钢铁侠”很酷,无所不能,无坚不摧。然而,平时伸展自如的我们可能很难想象:当人的四肢僵硬,身体里面仿若安置了一个按钮,按一下才能缓慢启动;终日关节疼痛,时常伴有低烧;无法治愈的复杂症状,手指钻心地疼……这是怎样一种生活?

6月29日第13个“世界硬皮病日”之前,让我们走进被“包裹”的她们——

生病

小娟是被噩梦惊醒的。梦里有无数晃动跑动的画面,她似乎被追逐被捆绑,却跑不动。一口气憋住——她醒了。她艰难地将手从被窝里抽出,想去掀开胸前的被子,可是,胳膊抬不起来……要等一会,慢慢蠕动着,让四肢百骸也跟着慢慢醒来。

每个早晨,小娟要醒来两次,一次是意识上的,一次是身体上的。身体比意识要慢一拍,这是因为她的病。硬皮病的症状之一,就是四肢僵硬,要慢慢启动很久,才能正常活动,她推开像石板一样压在身上的那一层薄被,撑起身子,缓缓坐起来。



小娟最近低烧很久了,这两天,一直在网上预约鼓楼医院的风湿专科专家号,终于约到了。今天,她要早早做好准备,去看看,是不是又该调整用药了。

系统性硬化症,又叫硬皮病。这是一种罕见的遗传性免疫系统疾病,中国大陆地区患病率大约是10万分之10,全球约有250万硬皮病病人,多发30-50岁的女性,女性发病率约为男性的三倍。小娟从未料到,自己有一天会跟这样一个奇异的病相碰撞。在这之前,她是一个普通的女子,大学毕业,生儿育女,离异,一直走在追寻人生幸福的路上。为情所困有之,为生活努力有之,她就是现代社会里,一个有憧憬并认真生活的普通女子。

某一段时间,她口腔溃疡严重起来,总也不好。她爱吃辣,以为是有炎症。一开始,没有注意,后来发现,整个上颚开始有网状的溃烂。她去医院看病,医生给她开了一堆化验单子,然后,是进一步再化验,转科室,从口腔科转到内分泌科,再到风湿科。诊断为“口腔苔藓”。各种吃药,继续发展,怀疑红斑狼疮……因为溃疡,她咽不下食,身体暴瘦。内分泌失调,人总是觉得饿。南京的各大医院都跑遍了,专家号挂了无数,凌晨排队等半天,也不过换来专家十分钟的问诊,开药。在专家眼里,这种病“很麻烦”,并没有什么特效药,只能尽量抑制,减慢其发展。一种药吃一段时间,指标不对了,再换另外几种药。

很长一段时间,小娟的主要活动场所是医院。她的症状越来越多,疲倦乏力、肌肉痛、关节僵硬疼痛,手指皮肤肿胀、毛细血管扩张、红斑、瘙痒、指尖皮肤凹陷……问题接踵而至。随着医药费开始增加,她想办理“慢性病门诊”,可是免疫系统疾病分类复杂,要等待病情分化明确了才能确认是否属于可办范围。例如,同样是免疫系统疾病,红斑狼疮属于大病统筹里可以办理“慢性门诊”的病,而硬皮病,则不能。

她最后分化发展确诊为:硬皮病。

她真是困惑极了,也绝望极了。

为什么是她,为什么会得这种病?她开始在网上找资料。网上资料显示,这种病女性更易患,多发30-50岁的女性。这里有家族遗传的原因,也与环境污染和持续感染有关。

很长一段时间,她失眠、焦虑,不知道该怎么办。生病后她整个状态都不好,大把掉发,脸上长各种黑斑,眼睑发紧……她窝在家里不愿出门见人,不跟人交流,慢慢有了抑郁症的倾向。她时常要克制自己从阳台上跳下去的冲动,但她不甘心,她想挣扎。

在网上,她找到了与她一样患有各种风湿类顽疾的病友,从红斑狼疮分支出来,真是五花八门,什么样的症状都有。“100个病人就有100种不同的症状。”这是当时一位给她看诊的专家所说。在病友群里,她算是长见识了。

有了病友群,她发现那么多跟她一样患这种奇异病的人,她觉得找到了同类。



小娟(受访者供图)

自从确诊硬皮病,她终于知道为什么越来越仰不起面孔。脖子上的皮肤僵硬收缩,以前简单的抬头动作都变得困难。更可怕的是,觉得喉咙部分也在收缩,吞咽困难。她看过资料,这种状况就是“局限性硬皮样病”,她的手指甲的皮肤也开始慢慢绷紧,有外翻的迹象,一碰就疼。

小时候的她,算得上是家乡的美人。一头浓密黑色长卷发,五官分明。大学毕业后直接嫁人生娃,然后,丈夫出轨,性格刚烈的她选择离婚,重启单身生活。

恢复自由身那年的她才30岁出头,对未来有很多憧憬。她做事用心用力,帮着电商做推广,设计网页,赚到钱就出去旅行。她感觉可以自由翱翔地生活,人生有无限的可能性。直到有一天,身体出现了问题。然后,一切都停滞下来。

病友

2020年新冠疫情突发的时候,正是她得病第三年。持续低烧,脑子昏昏沉沉,上半身常常被汗水浸湿,而腿部似根冰棍,冰冷僵硬,她整日拥被半躺在六楼出租房内。随着病情越加严重,她的身体每况愈下,爬楼梯,几步一喘息。有一次,碰到一位大妈在爬楼梯,一点一点赶上了她,她很不好意思,装出一副在看手机的样子停在一侧,其实,是喘得厉害,心脏跳得难受、满脸潮红。慢慢地,她就不怎么下楼,更不能再出门工作了。

她搜索网上一切关于硬皮病的信息,与很多病友建立了联系。病友们的相互交流是非常重要的,从病友群里,可以看到百种人生。

但病友群也是一个复杂的社会。每个人的年龄、性别、得病时间的长短、原由、表现、分化均不同,用药情况也不同。平日里,大家互相鼓励为多,有困惑会在群里提出来,大家讨论一下,推荐去哪家医院,哪些医生比较出名,治疗比较有效。也有人在群里爆发情绪上的崩溃,在群里刷屏大叫,“凭什么是我得这个病?!”小娟会认真地在群里对抱怨的人疏导,对暴戾的人喊停。越是在不顺的人生环境里,越是要坚守做个好人。“已经生病了,对自己对家人都是一种负担,就不要再对社会传输负能量了。”她心里是这样想的,也是努力这样做的。



南京鼓楼医院是全国比较有名的治疗硬皮病的医院之一。全国各地的硬皮病患者都慕名来此就诊,因此,一“诊”难求。而很多外地病友,家里经济状况并不宽裕,她们希望一来就能看上病,这样可以节省食宿费用。群里一位病情比较严重的贵州病友小A的情况引起了小娟的同情。

小A今年29岁,发病4年了,在郑州的医院看了三年控制不太好,又听人介绍到河北一个小中医院治疗,钱花了不少,事后隐约知道自己被骗了。小A一家在南京附近一个小县城打工,她得病后仍坚持上班,丈夫一人挣钱是会入不敷出的。他们有两个年幼的孩子,父母都在农村老家。小A的病情发展很快,脸像黑煤球一样,眼睛鼻子嘴巴都变形了。她有时候会抑郁焦虑,可为了两个孩子和父母,她选择撑下去。她继续打工,几乎从来不摘口罩。想尽全力维持住自己的生活,希望能坚持到有更好特效药的那天。在病友群里听说南京鼓楼医院好,她想来看看,但是时间和金钱又让她犹豫。

小娟被她的坚强打动,主动提议帮她挂专家门诊,等挂到了再通知她,她再赶过来。小A高兴极了,非常信任地将自己的病例、诊疗卡都快递过来。

其实小娟自己的身体状况可以说“举步维艰”,但她有一副侠骨。她记得那是个冬天,对怕冷的硬皮病患者来说是最煎熬的季节。她凌晨去排队抢号,连续蹲了好几天,终于抢到了。小A一家对她感激涕零,立即动身来南京看病。因为小娟的义举,她在病友群中受到大家的尊重。有不少外地病友请她帮忙排队,可是他们不知道,对于同样是病人的她,这件事绝对不是“举手之劳”,而是“拼尽全力”的身心劳作。首先是体力不支,走两步就要歇,然后挂号要看运气,怕不能及时挂到让病友失望。但小娟还是尽可能地帮病友,能帮一个是一个。小A与小娟在医院里以“一起看病”的方式见面,小A想请小娟吃个饭表达感激之情,小娟拒绝了。一方面大家都是病友,互相能够体谅到不容易;另一方面,那段时间她的病症有反复,吃饭这种事耗费的体能她都觉得支持不了。两人在医院见面,分手,互道珍重。



困扰

有段时间,病友群里加进来一些人,介绍哪家医院能治好病。得病久的人都知道,“病急乱投医”,只要有点希望,都想去试一试。54岁的张女士,也是在病友群里看到一家小医院的介绍,不顾一切,中断了正规医院的治疗,千里迢迢去那里看病,结果病情不但没有缓解,反而更加严重。

小娟使用群主功能,将赚黑心钱的几人踢出了群。至少,在她可看顾到的这几个病友群里,她不能容忍欺骗,但点滴的温馨互助,她希望能做到。

因为生病,她自己的生活也陷入到困顿之中。每月大约要吃2000元的药,硬皮病目前还没有进入国家门诊慢性病待遇管理体系,报销的费用很少,很大一部分要自费。

1995年出生的广州小姑娘七七在一家国企工作,2020年7月确诊,病情发展过程主要是从皮肤发硬、发黑开始。一开始以为气血不足,想吃中药调理,结果中医让她去查血常规,看完报告建议她去风湿免疫科就诊。

她在深圳市人民医院开始住院做检查,确诊为系统性硬化症,由于发现得早,控制得也及时。得病之后为了了解自己的病,她上网搜索,加入了病友群,在群里积极乐观地和病友探讨,互相鼓励。

“如果改变不了那就接受,如果成为不了白天鹅,那就做一只自信的丑小鸭吧!”七七是病友群的开心果、希望之花。她对未来还有很多规划和憧憬,“目前的困难,肯定是钱!想要有自己的房子,哈哈,然后稳定的收入来吃药,自救肯定要的,不能光等别人来帮助。”七七对未来的憧憬是:谈恋爱结婚,让父母放心,平平安安生个小孩,然后陪伴他一起成长。聊到这里她突然有点难过,觉得这么一个正常人的人生轨迹,在她这里居然是一种憧憬……



七七希望得到的帮助,就是各地医院都能开通硬皮病的慢性病门诊和特病补贴,“硬皮病患者羡慕红斑狼疮的患者!他们真的资源好好哦!”她的话在群里引起病友们的共鸣。

七七情况其实算是很不错的。她还年轻,有精力体力可以与病魔拼一拼,也有更多的时间等待新药出现,且经济情况还不错。但更多的病友们情况比她要难,首先是因为生病,很多人工作体力不能支撑,而外貌变化也比较明显,身体出现过敏红肿,因为痒到处抓烂,浑身酸痛,萎缩,变形,面具脸,肺部、胃肠道严重受累。“因病致残”,无法正常工作,导致失去生活来源。“如果我们能有机会做点力所能及的事,解决一下收入,另外门诊药品报销和住院多一点优惠政策就好了。”这是很多病友的呼声。

期望

小娟一直寻求机会,希望能够在生活上先达成自立。父亲早逝,家中有母亲和姐姐。她们知道她生病了,但不知道如此严重。姐姐来看过她一次,大吃一惊,非要她回去,姐姐、姐夫虽然很爱护她,但他们也有自己的一家子要照顾,还要照顾年迈的母亲。好强的她也不愿意这样回去,不想成为大家怜悯的对象,她还想与生活、与病魔再搏一搏。另外,南京的医疗条件也先进很多。

她熟悉网络,在网上找了各种各样的工作:做网管,写小程序,开淘宝小店,诸如此类,这些都需要长时间挂在网上,竞争也越来越激烈。她不放弃,又争取做快递和社区团购的团长。她煮得一手好菜,疫情期间,她还煮一些简单入味的小菜,参加到团购群里去……总之,她绝不想被身体打败,她想自强自立,为自己奋斗,成为有尊严的病人。

在她的病友群里,女性占有五分之四,在没有生病之前,她们是女儿、姐妹、妻子、母亲,她们为家庭付出了全部。而病魔突如其来,她们都或多或少受到了锥心的冲击,但她们的第一反应,往往是抱歉,而绝不是怨怼。生病是一件无法选择的意外事件,而女性的力量是强大的,每一位生病的女性都不想躺平,想尽全力争取好好治病,能够继续照顾家庭,好好生活下去。她们希望社会能够更加关注硬皮病这一罕见顽疾,能够关注这“一小撮”非常无辜又痛苦的病人的生存状况,给予她们更多的就业机会和看病的便捷。这种病如果控制得当,是能够带病生存的,她们已经做好了“与病共存”的打算。



小娟总是告诫病友们,“不要去‘观察’‘介意’‘要求’别人怎么看我,我们作为病人,尽自己全力活着。如果还能为家庭、社会作出小小的贡献,那就是成功的人生。”

在为生存打拼的同时,小娟也想为病友们争取更多来自外界的帮助。目前,她的病友遍布全国。国内最好的看硬皮病的医院主要集中在北京、上海和南京,而南京这个位置相对更便利。她希望能够利用自身在南京这个方便,为病友们做点事。病友之间的互相安慰和信息分享是远远不够的,她们需要更落地、实在、真正的帮助和信息。例如,请心理医生为病友进行心理疏导;请专科医生“云”讲座,为病友“义诊”;请相关药厂为病友捐赠或让病友低价购买药物;为病友们代为挂号,为她们争取来南京看病时有一个短暂、便宜的落脚处;组织大家在家里就可做的一些小工作,比如养殖、手工、快团驿站等后续可以通过网络操作的事情,从而缓解经济压力。最重要的是,她希望让大家看到她们这样的病人是可以带病生存的,是愿意也可以自强自立的。借助她们这个群体的发声,希望引来更多一些人的关注,推进国家相关医学以及研究机构对硬皮病的攻坚,她们也希望了解国内外新的治疗方法,新的治疗药物的尽快引进。最近,她和她的病友以及一些社会人士,开始做这样的事情:在南京成立一个公益组织,为解决硬皮病群体的生存做点实事……

这群病人希望能低调生存,又希望被高调地“看见”。用小娟的话来说,“虽然我们的身体遭受硬皮病的‘外壳’侵蚀,但我们有一颗与命运死磕下去的硬核的心,我们会努力地、有尊严地活下去。”

世界这么大,社会这么缤纷多元,小娟相信,总有她们的一小块天地。

图片来源:视觉中国

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别人在带货,他们在“上课”

“在新东方直播间,我付费买了N袋大米!”最近,新东方旗下直播间“东方甄选”的双语带货骤然火出圈,观看量从只有30多人到最高10万多人,粉丝数从不到百万涨至1500余万。董宇辉等新东方教师转型主播,凭借一身才华,吸引无数观众每天听他们带货、上课甚至唠嗑。

“牛排的口感,叫做juicy,(意为)多汁的;牙齿咬到的感觉叫做tender,(意为)嫩的……”“董宇辉们”的直播间,画风明显与众不同。没有夸张的表演、聒噪的环境、卖货的套路,而是像课堂一样,才华与文化齐飞。卖大虾,他们娓娓道来盐冻虾的原理;卖牛奶,他们援引人生哲理“Don't cry over spilt milk”,不为打翻的牛奶哭泣,悟以往之不谏,知来者之可追。物理、历史、人文等知识贯穿其中,带货直播变成了大型知识科普现场;甚至商品被拍完后,他们脱口而出“别急,让我把这个知识点讲完”,更让观众有沉浸式听课的感觉。“别人在带货,他们在上课”“感觉像是付费听课,还送东西”……比起流量与数据,这里更有知识的传递和文化的碰撞,以及人对知识、眼界本能的向往和追求。



最让人津津乐道的,是新东方直播间里动辄蹦出的人生金句,情怀满满,唤起普通人对生活的珍视与热爱。一开始火遍网络的,是董宇辉“花式”卖大米的一段直播剪辑。仅仅是卖一袋大米,他透视到的是现代人在快节奏生活中的无奈和渴望:“很多时候,吃顿饭得回答问题,迎来送去,谨慎小心,吃得不自由。要是回到家,西红柿炒鸡蛋、麻婆豆腐,哪怕土豆丝儿,越吃越舒服。”那种简单质朴的美好,说到了人的心坎上。他把《月亮和六便士》读到人生里去,介绍的时候压根不提相关营销用语,转而说起自己经历的故事,聊年少时的回忆:“我不是让你当一个不靠谱的浪子,而是让你在俗世中也不要忘记眼中的星光。”超出商品本身,谈论爱、生活和梦想,这种在分享中流淌的共情体验让人分外动容,让网友直呼“看他直播,像是经历了一场心灵的洗礼”。

讲山川湖泊、天体行星,讲人情世故,讲诗人的诗和科学家们令人惊喜的发现……一场场“不务正业”的直播,却听得观众如痴如醉,销量噌噌上涨。人们由衷感受到,这些话题虽与带货无太大关联,却可以让人重拾生活的幸福和美好,再次感受到梦想的广阔而深邃,那种对远方、对生命本真价值的渴求,抚平了内心的焦躁和压力。而“浪漫”的带货,也从多种维度启发人去思考,读书的意义到底是什么,知识究竟有什么用:唯有内核的力量,才能影响人,鼓舞人,让人获得持久向前的勇气。“别说了,我买”,在评论区,这句心悦诚服的话语屡屡呈刷屏之势,既透着网络时代的诙谐俏皮,也彰显着人们强烈的情感共鸣。

没有身价过亿的顶级主播,请不起明星嘉宾,也没有成熟的情节编排、口若悬河的卖货技巧,董宇辉、Yoyo、顿顿等新东方老师,在已经进入行业红海的直播赛道,是一群完完全全的“业余选手”。去年11月,“双减”政策公布,大潮流下,曾经在讲台前侃侃而谈的他们骤然失业,前途未明。他们像无数默默努力的普通人一样,被生活挤压过,在接受、认清自我后,重新站了起来,直播带货,展现了他们转型背后的执着与坚韧。



可喜的是,如今新东方老师“绝地求生”的故事有了崭新的进展。创业之路,终局成败难以论说,但他们的学识和思维被互联网不断放大,他们的个人魅力,将激励更多人勇敢迎接人生的变化和挑战,坚守初心,自强不息。

“突然觉得我买的虾,每一只都有了不同寻常的意义;突然觉得我买的米,每一粒都带有稻田的画面感,从而饱含不平凡的故事。”相比于装疯卖傻、哗众取宠式的直播,网友们将新东方直播的爆红总结为“降维打击”。实际上,以大众日益增长的审美水平和求知欲,早已厌烦了俗套的带货,渴望更有文化、内涵和水平的“清流”直播。新东方创始人俞敏洪20日就在一场直播中提到,未来可能会开电商学院,让中国主播的整体水平得到提高。我们期待看到更多直播向新东方直播学习,吸收知识文化、融入人文精神,在自身升级迭代的同时重构消费逻辑,不断满足人们对美好生活的向往。

新华日报·交汇点记者 吴雨阳

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《东京梦华录》,千年前的风雅颂

最近热播的电视剧《梦华录》掀起一股北宋文化的热潮。这部剧的背景设定在了北宋年间的东京汴梁,而剧名也来自于描写宋人生活的经典作品《东京梦华录》一书,这部著名的笔记体散记文以三万字不到的体量,事无巨细地展现了汴梁城中市民百姓生活的风雅情致,因此也被称作“文字版的《清明上河图》”。

《东京梦华录》的作者一直成谜。作者署名“幽兰居士孟元老”,孟元老到底是谁,目前研究者没有明确定论。《四库全书总目提要》提到孟元老,说他大概是北宋旧人,于南渡之后,追忆汴京繁盛而作此书。



《东京梦华录》

靖康之难,成为了南宋与北宋的分界,也让一大批汴京人士从此离开了原来富贵繁华的生活,迁徙他乡。作者以“梦华”为书名,表达的也正是这种经历山河破碎之后,大梦初醒、怅然追忆的感情。“古人有梦游华胥之国、其乐无涯者。仆今追念,回首怅然,岂非华胥之梦觉哉?目之曰《梦华录》。”华胥之国是传说中的仙国,据说黄帝曾梦游其地。这本书最初只是称作《梦华录》,之后才被冠以“东京”二字并流传至今。

作为这座都城繁庶生活的亲历者,书中虽然写到了严肃隆重的朝廷大典以及皇太子纳妃、公主出嫁等热烈场面,但显然作者还是让笔墨的重点主要洒向百姓生活。在他精致琐细的文字之中,一条条街巷、一座座楼宇、一家家店铺都有了生活的声响,散发着浓郁的烟火气。



唐朝的宵禁制度,在北宋时的汴梁已经取消,百姓这时得以享受欢愉的“夜生活自由”。《东京梦华录》一书中写到的“州桥夜市”就是逛街的好去处。这里有现煎现卖的羊白肠、腌糟的鱼和肉、姜豉子、抹脏、红丝、批切羊头、辣脚子、姜辣萝卜等美食出售。而夏天则有麻腐鸡皮、麻饮细粉、素签沙糖、冰雪冷元子、水晶皂儿、生淹水木瓜、药不瓜、鸡头穰沙糖、绿豆、甘草冰雪凉水、荔枝膏、广芥瓜儿、咸菜、杏片、梅子姜等等出售,全都用梅红色的盒子盛贮。冬天则有盘兔,现烤现卖的猪皮肉、野鸭肉、滴酥水晶鲙、煎夹子、猪内脏之类出售。这些食物被称为“杂嚼”,街市从白天一直延续至三更方散。

随着都市经济的发展,北宋时期的市民阶层兴起,世俗文化大放异彩。吃饱喝足之后,人们还有充足的文化娱乐活动。当时的勾栏瓦舍之中,各种各样的演出活动种类繁多。“每日五更头回小杂剧,差晚看不及矣。”可见当时人对于看剧的兴趣。至于其他的演出,有表演柔术和变戏法的,有擅长讲说历代争战兴亡的“讲史”题材的……还有一位“瘦吉”,最善于用双手十指表演手影戏,刘百禽则善于训练虫蚁。孔三传和耍秀才善于表演“诸宫调”,“说诨话”的张山人,可以看作当时的“脱口秀”,这些都不可胜数。



图片来源:视觉中国

唐朝时将商业区和住宅区截然分开的坊市制度,到北宋发生了革命性变革,这也直接导致了都城生活形态的变化,“诸色杂卖”就发生在普通市民身边,其专业分工的精细程度,让不少当代人肯定也意想不到。你家养马,商家每天可供应切草;你家养狗,就有商家供给饴糖渣;你家养猫,就有人来卖猫食和小鱼。至于箍桶、掌鞋、刷腰带、修幞头帽子等手工艺人提供的服务,也不一而足。到了夏天,还有洗毡、淘井的人,市民很快就能在家门口找到他们。

还有一种上门服务称之为“筵会假赁”。汴梁的市民如果遇到红白喜事要大摆宴席,可以找“茶酒司”来代办服务,他们可以上门提供各种桌椅陈设、器皿杯盏、酒担,你什么都不用操心。当时还出现了职业中介,凡是雇佣人力、杂役、厨师等人,各个行业都有“行老”,也就是各行各业的头儿,兼为人介绍职业。

不仅服务行业分工明确,当时服务意识和标准也相当高。在书中,作者绘声绘色地描写了酒楼的场景。在当时,饭店靠近大街一边的门窗,都会用红绿彩绢等来装饰,叫作“欢门”。连当一名“店小二”都来不得半点马虎。等客人坐下来后,要先来提供“点单”服务,有人要凉有人要热,有的要加上瘦肉浇头,也有人要加上肥肉浇头,得一一记载明确。菜好后,传菜员左手托着三个碗,右臂从肩膀到手掌叠放着二十个碗,来到客人桌前,逐一分发,不能有差错。万一出错了,主人必加叱骂,轻则罚钱,重则辞退。

日常生活之外,作者更赞赏的是这座城市的“人情高谊”。如果外乡人被京城人欺负了,其他人肯定会打抱不平,前来相助。如果有人新搬家过来,左邻右舍们就会借给他们生活用品,送来茶汤,向他们热心介绍附近商铺位置的方向。谁家有红白喜事,就会宾客盈门。人情和美,整座城市充盈着美好情谊。



余韵不绝,“梦华体”流传后世后引来了众多效仿者,《都城纪胜》《武林旧事》《梦粱录》等一系列著述都很明显受到它的影响,学界常将这些著作称为“梦华体”。甚至直到晚明张岱的《陶庵梦忆》《西湖梦寻》,都可被看作是《东京梦华录》的余波。这类“梦华体”到底有何价值,《四库全书总目》曾如此评论《武林旧事》一书,大概可作代表:“著其盛,正著其所以衰。遗老故臣,恻恻兴亡之隐,实曲寄於言外,不仅作风俗记、都邑簿也。”

史学家陈寅恪先生曾言,“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”在《东京梦华录》这本书中,我们就能从市井生活之中,细腻地感知到中华文化发展高点的繁盛形态。不过,《东京梦华录》中的黍离之悲自然也会引人思索,为何这座城市会转眼变成了梦中的繁华。在历史的时空之中,这本书因此也得以超越于单纯的地理志、风俗志意义,给我们留下更多的思考空间。

新华日报·交汇点记者 顾星欣



编辑: 姚依依

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